Kamayurá - significado y definición. Qué es Kamayurá
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Qué (quién) es Kamayurá - definición

POVO INDÍGENA KAMAIURÁ
Kamaiurá; Camaiurá; Kamayurá; Kamayurás

camaiurá         
adj m+f Etnol Relativo aos Camaiurás, indígenas tupis das cabeceiras do Xingu
s m+f Indígena dessa tribo.
Camaiurás         
Os camaiurás (também kamaiurás ou kamayurás) constituem uma etnia indígena brasileira. Habitantes do Parque Indígena do Xingu, às margens da zona de confluência entre dois importantes rios da microbacia xinguana, os camaiurás pertencem ao grupo étnico e linguístico tupi-guarani, estando inseridos na zona cultural do Alto Xingu.
Mapulu Kamayurá         
  • ''Printscreen'' de página de busca do ''Facebook'' mostrando a #LuteComoUmaMulherIndígena do Mídia Índia
  • Após receber a premiação no Ministério dos Direitos Humanos em Brasília, 2018, Mapulu Kamayurá visitou a sede da Funai.
  • Citação de fala de Mapulu Kamayurá sobre a vida da mulher indígena e a necessidade de mais respeito e espaço para a participação dessas mulheres fora da aldeia.
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  • Mapulu fumando - o fumo é o caminho para o transe, para o sonho e para a comunicação com os espíritos.
  • 1ª Marcha das Mulheres Indígenas em Brasília, 2019.
MÉDICA TRADICIONAL (PAJÉ) DO POVO KAMAYURÁ
|nascimento_local = Parque Nacional do Xingu; Brasil

Wikipedia

Camaiurás

Os camaiurás (também kamaiurás ou kamayurás) constituem uma etnia indígena brasileira. Habitantes do Parque Indígena do Xingu, às margens da zona de confluência entre dois importantes rios da microbacia xinguana, os camaiurás pertencem ao grupo étnico e linguístico tupi-guarani, estando inseridos na zona cultural do Alto Xingu.

Os camaiurás possuem um sistema tradicional caracterizado pela heterogeneidade, fruto do intenso processo de matrimônio intertribal e dos enérgicos laços de coesão que mantêm com outras sociedades indígenas do mesmo espaço geográfico.

Entre os indígenas do grupo, vigora um sistema de organização civil peculiar, caracterizado por um único complexo de imensas ocas comunitárias circularmente dispostas ao redor de um terreiro público. Tal espaço, formado a partir da convergência de quatro vias principais, destina-se à celebração dos ritos e tradições referentes à cosmologia do povo. As habitações, primordialmente constituídas por taquaras e palha, podem chegar a trinta metros de comprimento e abrigar várias famílias, segundo a ancestralidade que possuam.

A sociedade, embora rigidamente patriarcal, não menospreza o papel feminino, encarregando as mulheres da tutela dos filhos, manutenção da ordem doméstica, plantio e colheita das raízes comestíveis e preparação dos alimentos, enquanto compete ao homem a obtenção proteica e a limpeza da roça na qual será plantada a mandioca.